من أقوال الإمام النووي في تنزيه الله عن المكان

الإمام النووي

٦٣١-٦٧٧هـ


١- في حديث الجارية كان سؤال النبيّ للجارية السوداء: أين الله، سؤالا عن تعظيمها للهوأما قولها: في السماء، معناه عالي القدر جدا. وهذا ما عليه علماء الإسلام الأجلاء. ومن هؤلاء الإمام النووي، إذ يقول في شرحه على صحيح مسلم، الذي طبعته دار الكتب العلمية، الطبعة الثانية سنة ١٤۲٤ هـ، في المجلد الثالث، في الجزء الخامس، في الصحيفة ۲۲ : "قوله : أين الله، قالت: في السماء، قال من أنا، قالت: أنت رسول الله، قال: أعتقها فإنها مؤمنة. هذا الحديث من أحاديث الصفات وفيها مذهبان تقدم ذكرهما مرات في كتب الإمام، أحدهما : الإيمان به من غير خوض في معناه مع اعتقاد أن الله تعالى ليس كمثله شيء وتنزيهه عن سمات المخلوقين، والثاني : تأويله بما يليق به، فمن قال بهذا قال : كان المراد بهذا امتحانها هل هي موحدة تقر أن الخالق المدبر الفعال هو الله وحده وهو الذي إذا دعاه الداعي استقبل السماء كما إذا صلّى له المصلي استقبل الكعبة، وليس ذلك لأنه منحصر في السماء، كما أنه ليس منحصرا في جهة الكعبة، بل ذلك لأن السماء قبلة الداعين، كما أن الكعبة قبلة المصلين. أو هي من عبدة الأوثان، العابدين الأوثان التي بين أيديهم، فلما قالت في السماء، عُلِم أنها موحدة وليست عابدة للأوثان". هذا شرح النووي لحديث الجارية والله تعالى أعلم وأحكم.

۲- كان وفي نفس الصحيفة يقول النووي رحمه الله : "قال القاضي عياض: لا خلاف بين المسلمين قاطبة فقيههم ومحدثهم ومتكلمهم ونظارهم ومقلدهم أن الظواهر الواردة بذكر الله تعالى في السماء كقوله تعالى : {أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاء}. ونحوه ليست على ظاهرها بل متأوَّلة عند جميعهم". والله تعالى أعلم وأحكم